w48無量壽經的結構
一部經一般含有三個部分，第一個部分叫做序分，好像一本書的序言的部分，開頭介紹；第二部分是正宗分，正宗分就是一本書的主體部分；第三個部分叫做流通分，流通分是經的最後結束語的部分。這部經總共有四十八品，也都含有這三個部分，結構非常完整。
這第一品至第三品是本經的序分，就是開頭介紹。序分，拿人體來比喻，好像人的頭部，頭部有五官，眼、耳、鼻、口等等，這些器官是整個人體的一個表相，就是體現這個人究竟是什麼人，從他頭部的眼、耳、口、鼻就可以看得到。一個人如果是善良的，他的眉眼都是很善良，慈眉善目；如果一個人惡念很多，他的眉眼透著惡氣，甚至是殺氣，一看見他就覺得很不舒服，心驚肉跳。所以人的五官可以將整個人的氣場（我們講的氣質）表現出來。這部經的序分就是這樣的作用，把整部經的大意已經跟我們烘托出來。正宗分好像人的身體，裡面有五臟六腑，主要的部分。流通分好像人的手足。一部經一定要具備這三分，就是三部分，才叫做圓滿，就好像人，缺哪一部分都叫做殘廢，所以一定要很圓滿的具足。
這部經有大經的架勢，好像《華嚴經》、《法華經》，它們的序分都很長，流通分也很長，這個是大經的架勢。如果是一般的小經，一般都是序分簡單介紹時間、地點、人物、在哪裡講的等等，一、二句話就沒了；流通分也很簡單，大眾聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行，這樣就完了。但是這部經不同，這部經序分就有三品，經文相當之長；流通分有六品，最後第四十三至四十八品；從第四品到四十二品是正宗分，所以這個看起來是大經的架勢。清朝的彭際清老居士講，《無量壽經》是中本《華嚴經》，真的從架勢、從氣勢來看都是很相似。
無量壽經簡講（粵語） 定弘法師主講 （第六集） /7/10香港圓明寺 檔名：57--
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